“ 中國人的臉不但可以洗、可以刮，并且可以丟、可以賞、可以爭、可以留；有時好像爭臉是人生的第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之，也不為過。”這是林語堂先生在七十多年前寫過一篇文章《臉與法治》里的一段話。
時隔經(jīng)年，這段話依舊讓今日的國人感慨萬分：
對于當下大部分國人來說，要臉子爭面子，都體現(xiàn)在車子和房子上；時下的中國人不能沒有房子，更不能沒有面子，買房子的另一層意義買的是面子。好房子等于面子！
因為買了房子而有了面子，那么花的那一大筆錢才是值得的！掙來的面子不僅是為了自己，更多是為了周邊的親人，如父母、兄弟、親戚、朋友、集體。
所以富貴了要買房、要衣錦還鄉(xiāng)，要回鄉(xiāng)蓋大房子；這是當下國人最簡單明了的光宗耀祖方式！
然而 “ 成家立業(yè)” 是中國人五千年文化積淀下來的傳統(tǒng)思想。把房子和面子畫等號，體現(xiàn)出的其實是國人內(nèi)心對安全感的尋求。
中國人“家”的概念比任何國家都重，擁有一套屬于自己的房子，是大多數(shù)中國老百姓的理想和目標。
有房子才有“安全感” ——房子是多數(shù)人安全感來源；
有房子才有“歸屬感” ——對一個城市的融入感也來源于房子。
調(diào)查顯示，有超過70%的人認為有自己的房子才有安全感，自己的房子才等于家。而這70%女性占大多數(shù)：女人結(jié)婚想要房子要的其實個安全感；而對于城市歸屬感和融入感是單純的高薪高職位所不能換取的。
大多數(shù)人表示為了獲取這份安全感所有的付出都是值得的，這樣的感受能她們的內(nèi)心自信且充實。
房子之于今日的中國人，
早已不單單是“住所”的本來意義。
它承載著我們的“面子” ，
對于生活的“安全感”，
對于一座城市的 “歸屬感”等等！
所以即使它讓我們叫苦連天，
卻依舊樂此不疲！
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